（99）-徵四失论篇之医者四失
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有去了解病人的贫富贵贱的医生处，也分别不了居病人的个X是胆大治小，这样的医生处，也分别不居病人的个X是胆大治小。 疏五过论篇 刺齐论篇 刺禁篇 *用针之道，当适人贫富贵贱之所居，则知形志之苦乐矣。薄厚，谓肌r0U之厚薄。《针经》曰：肌r0U瘦者，易脱气，易损於血，刺此者浅而疾之。年质壮大，血气充盈，皮革坚固，因加以邪，刺此者深而留之。膏者其r0U淖，而粗理者身寒，细理者身热。脂者其r0U坚，细理者热，粗理者寒。此形之寒温也。又曰：已饱勿刺，已刺勿饱；已饥勿刺，已刺勿饥；已渴勿刺，已刺勿渴；已醉勿刺，已刺勿醉。故当适饮食之所宜。勇者谓壮士，真骨坚r0U缓节监监然，刺此者深而留之，多益其数。怯者谓婴儿，其r0U脆血少气弱，刺此者以毫针浅刺而疾发日再可也。b类者，b类天地YyAn日月星辰之道。不明此道，足以自乱。此治之三失也。 8.「诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤於毒。不先言此，卒持寸口，何病能中。妄言作名，为粗所穷。此治之四失也。」医生的第四个过失，是不问病人的病因而直接把脉，然後告诉病人这个病是怎麽回事。 YyAn应像大论篇 脉要JiNg微论篇 脉要JiNg微论篇 *持诊之道，不得人之志意苦乐，饮食起居，或各伤於五气五味之毒，不审问而失言此数者，卒持寸口，何病能中？妄言作名医，反为粗工所穷，此治之四失也。 9