第一百九十八章：意见不一

    “朕之前下令，着兵部派人捉拿柳总旗问罪惩处。”

    朱棣听了朱高煦所言，自然是毫不犹豫的点头同意，看向金忠吩咐道：“人若是抓回来了，就尽快依法惩处，枭首示众，平息民愤。”

    金忠却躬身道：“启禀陛下，曹国公之前呈上来的军报记录，杀人夺粮，祸害百姓的总旗柳杰，早在大军克复吐鲁番城之役时战Si。”

    朱棣闻言一愣，随即说道：“既然是战Si，也算为国捐躯。”

    “陛下，臣以为对待柳杰，不可用‘八议’之制论其罪过。”

    金忠立即接话道。

    “八议”制度，是封建权贵犯罪後，享受“大罪必议，小罪必赦”且朝廷司法衙门不得擅做处理的特殊优待制度。

    三国两晋南北朝时期，当权派在立法上引礼入律，形成许多新的法律原则或制度，使由汉朝开始的礼法结合得到进一步发展，“八议”制度既是其中之一。

    “八议”内容具T为一议亲、二议故、三议贤、四议能、五议功、六议贵、七议勤、八议宾。

    该制度的直接渊源是《周礼》中的“以八辟丽邦法”，自曹魏《新律》始正式载於律文，《唐六典》卷六称“是八议入律，始於魏也”。

    这种制度的出现是封建礼法结合的产物，也是“刑不上大夫”礼制原则的具TT现，相当於封建等级特权制度在刑法适用上的进一步具T化，是对封建贵族官僚减免刑罚处分的特权规定。

    历史上，此种制度自曹魏首次入律之後，一直沿用到明清时期。

    朱棣听了金忠之言，颔首道：“不错，对待柳杰这种人，确实不适用‘八议’之制。功是功，过是过，不可混为一谈。”

    他说到这里