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之一

八愿,可以生Si关头,视Si如归,但是有了文本之Si,新批评不断让她复活,宗教现象也是可以被新批评处理的。

    意象的书写。

    意象如何书写,格言,化喻,或者典故的再次推翻,意象的象牙塔,使得意象识别,成为一种趋势的创造。就是像新闻语言的创造,以及世间的话语,话术,语言学的派系,在书籍文字中存在,许多知识不如皈依现实的渐进修行,而得功德利益。意象在世间不断扩充,不断成长,诽谤,宣传,所以她的亘及,所在之处,让我们有一种被诟病又害怕的包围环伺感。

    构思与超越主义。吴菀菱

    构思文学的方法。en

    什麽是构思,如何超越,这就是一个类似禅门公案的问号。每天画一幅禅画,发表在《人间福报》首版上面,李箫坤因此而出家得度,我觉得他的字画就是一幅幅的禅门公案。构思佛法文学的结构,可以超越现实状况的局限,而以成就修行的智慧,慧根开通,构想形成文本层次,将的书写化作理论批评的T悟,得以抛开幻象泡沫,面临现实的绝对值。

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    构思一个情境画幅,是不容易的,天天写更是不是简单的事,活在里,业障无法控制,看清楚世间的城府,但也可能愚蠢的继续快乐。过度的慈悲,让步,是自己的损失,连在中也要认清现实状况。

    走出文学的构造,就是平地,正常心理的面向,存在主义的说理X。人生哲学就像,是幻觉失调,时时觉察,勿掉入陷阱中。实际上,时空旅行的乱跑,可以甩掉小人,不坠入妄想的迷导。

    超越主义文学。en

    超越主义,又称超验主义,主张人X本恶,以及宿命论,存在主义就是一种思想的超越,讲现实状况的面向,而不是逃避。梭罗的作品